Cầu Thê Húc dáng vẻ hình "cong cong như con tôm" có nhiều ý nghĩa sâu sắc đặc biệt, nối những ước vọng tươi tắn từ quá khứ đến hiện tại và hướng tới tương lai.
Bạn đang xem: Cầu thê húc đền ngọc sơn
Chiều ngày 25/3, một buổi chiều mây ẩm đục ngàu, mưa lâm thâm, một đám cháy bất thần xảy ra tại khu vực bốt bán vé trước lối vàocầu Thê Húcdẫn sang đền rồng Ngọc Sơn. Theo thông tin từ Công an quận hoàn Kiếm, ngay lúc nhận được tin báo, Đội cảnh sát PCCC & CNCH, Công an quận hoàn Kiếm đã xuất hiện tại hiện nay trường. Sau khoảng tầm 2 phút, đám cháy được dập tắt hoàn toàn.
Thật may mắn khi đám cháy không gây thiệt sợ gì về cây ước và khoanh vùng đền Ngọc Sơn, những công trình được bảo toàn nguyên vẹn.
Nhắc đến ước Thê Húc, đây được xem như là một cây mong đặc biệt, 1 trong những biểu tượng của thủ đô hà nội ngàn năm văn hiến.
Cầu Thê Húc gắn liền với nét xinh văn hoá của khu đất Hà thành. Ảnh: Vũ Trung.
Cây ước gỗ màu đỏ hình tượng cho cầu vọng niềm hạnh phúc từ thừa khứ cho tương lai
Là người khách xứ lạ cho thăm Hà Nội, cứng cáp hẳn ai cũng đã từng đến thăm cây cầu gỗ “cong cong như con tôm" này. Mong Thê Húc phía trong quần thể danh lam chiến hạ cảnh hồ gươm - Tháp bút - Đền Ngọc Sơn. Đây từng là vùng thừa lương đáng yêu của bạn xưa và nay đã trở thành hình tượng văn hoá in dấu tháng năm của khu đất Hà thành.
Cầu Thê Húc được xây dựng vào khoảng thời gian 1865 bên dưới triều từ bỏ Đức. Cây cầu chọn cái tên Thê Húc, tức là “giọt ánh sáng đậu lại", “ngưng tụ hào quang".
Người ta thường tìm về Đài nghiên, Tháp bút, thường Ngọc Sơn để chiêm mong sự suôn sẻ về học hành, thi cử. Ảnh: Phương/Human of Films.
Hoài niệm cầu Thê Húc xưa
Trong cuốn Hà Nội nửa đầu thế kỷ XX, nhà nghiên cứu và phân tích Nguyễn Văn Uẩn bao gồm nhắc cố này: “Vào hòn đảo Ngọc buộc phải đi sang 1 chiếc cầu gỗ cong cong có tên cầu Thê Húc, tên có nghĩa là “nơi đậu của ánh nắng ban mai". Qua cầu là một trong chiếc cổng xây nữa, cổng có lầu mang bố chữ “Đắc nguyệt lâu" (lầu được trăng); phía 2 bên cổng đắp hình long mã với rùa thần đội thứ thư và gươm báu.
Bên cổng gồm đôi câu đối: “ Kiều dẫn ngôi trường hồng thê đảo ngạn - Lầu dương minh nguyệt toạ hồ nước tâm" (Cầu mộc như mẫu cầu vồng gửi lên bờ đảo. Lầu cao soi trăng sáng nằm giữa lòng hồ)”.
Cầu Thê Húc năm 1925. Ảnh: Getty Images.
Từ xưa, ước Thê Húc dẫn tới vị trí trăng thanh, gió mát, là chốn ngắm nhìn cảnh vật xinh đẹp. Ngày nay, nơi đây vẫn say mê khách du ngoạn đến du lịch thăm quan mỗi ngày. Cầu Thê Húc cong cong thơ mộng, e ấp dưới bóng si, bóng liễu làm cho cảnh đẹp nhất giữa phố thị. Một bên ầm ĩ đông đúc, một bên là hòn đảo Ngọc gồm đền Ngọc tô cảnh trí im bình, thư thái.
Vậy mà, mong Thê Húc cũng không tránh khỏi phần nhiều thăng trầm của kế hoạch sử.
Trong cuốn Lịch sử Hà Nội, nhà nghiên cứu và phân tích Philippe Papin tất cả viết: “Đền Ngọc Sơn, xây năm 1865 bên trên một hòn đảo nằm ở phía Đông Bắc hồ hoàn kiếm nhờ tiền bởi vì nhà thơ cùng nhà địa lý Nguyễn Văn khôn xiết (1799-1872) đứng ra quyên góp. Đền Ngọc tô thờ thần Văn Xương nhằm mục đích thay nạm cho Văn Miếu đã biết thành chuyển vào Huế. Trên lối vào đền, sau cổng thứ nhất có bút tháp và trên cổng vật dụng hai bao gồm đài Nghiên. Năm 1884, khi chưng sĩ Hocquard mang lại đây, cây câu nhỏ tuổi màu đỏ đưa vào đền mang tên Thê Húc đã trở nên thay thế bằng những tấm gỗ bắc nhất thời bợ".
Các tài liệu có lưu lại rằng, khoảng thời gian vị chưng sĩ Hocquard kia đến thăm cầu Thê Húc, lúc ấy đền Ngọc sơn cũng đổi mới nơi sinh sống của một viên quan tín đồ Pháp. Một tối cuối đông nọ năm 1887, vụ phóng hoả xảy ra khiến các tấm ván trên cầu Thê Húc cháy lụi tàn. Lo ngại trước hành vi xúc động vùng thiêng, tên quan fan Pháp chuyển đi vị trí khác, ko ở trên đền rồng nữa. Cầu Thê Húc lúc ấy cũng rất được tu sửa lại.
Cầu Thê Húc được sửa chữa năm 1952, sử dụng xây dựng của phong cách thiết kế sư Nguyễn Ngọc Diệm. Phiên phiên bản mới của cây cầu có độ cong lớn hơn cầu cũ, tất cả 16 sản phẩm cọc, những dầm ngang cùng cột đúc bằng bê tông. Thành cầu và khía cạnh cầu vẫn luôn là ván gỗ. Ảnh: tứ liệu.
Thời gian qua đi, có thể phủ lên các vết vết mờ do bụi nhưng chưa bao giờ xoá nhoà đi được chân thành và ý nghĩa đặc biệt cùng vẻ đẹp cần thơ của mong Thê Húc. Dù quá khứ, lúc này hay tương lai, cây ước đỏ từng được biết đến "cong cong như bé tôm luộc" ấy vẫn luôn là một hình tượng văn hoá của Hà Nội, của những người nặng nề lòng với thành phố hà nội ngàn năm văn hiến.
Hà Nội ngàn năm văn hiến có hàng chục ngôi đền rồng khác nhau. Nhưng nhắc đến ngôi đền thiêng nổi tiếng nhất, có lẽ rằng người dân thủ đô đều xướng thương hiệu đền Ngọc Sơn. Ngôi đền rồng này vừa là hình tượng văn hóa tâm linh danh tiếng của thủ đô, vừa là điểm đến cuốn hút với mọi khác nước ngoài khi phượt Hà Nội.
Xem thêm: Máy chọn bài hát karaoke màn hình chọn bài cảm ứng giá bao nhiêu?
Đền được gây ra vào nuốm kỉ 19, nhằm thờ quan đế đã giúp trấn áp điều ác, đem lại điều tốt lành cho những người dân.
Đến thời đơn vị Trần, đền được thay tên thành Ngọc sơn - là nơi thờ binh tướng đã quyết tử trong cuộc chiến quân Nguyên – Mông. Sau đó, ngôi đền rồng bị sụp đổ.
Đến thời nhà Lê, chúa Trịnh Giang đang dựng Cung Khánh Thụy cùng đắp nhì quả núi đất trên bờ đất phía Đông, đối lập Đền Ngọc Sơn. Cuối đời đơn vị Lê, Cung Khánh Thụy bị hủy diệt một phần. Tiếp nối dân buôn bản Tả Khánh dựng lại cùng đặt tên là Đền Khánh Thụy. Hiện cửa Đền Khánh Thụy hướng ra phía Đền Ngọc Sơn.
Sau đó, một nhà từ thiện có tên Tín Trai đã thi công Chùa Ngọc đánh trên một phần nền cung Khánh Thụy khi xưa, quay khía cạnh về phía Nam.
Một thời gian sau, chùa Ngọc đánh được nhượng lại cho 1 hội trường đoản cú thiện với đổi làm đền thờ Tam Thánh. Hội này đã bỏ gác chuông, xây lại những gian điện chủ yếu cùng những dãy phòng nhị bên, đặt tượng Văn Xương Đế Quân và đổi tên thành đền Ngọc Sơn.
Năm 1865, bên Nho Nguyễn Văn cực kỳ đại tu đến đắp thêm đất, xây kè đá xung quanh, xây đình Trấn ba ở phía Nam, ước Thê Húc dẫn từ bờ Đông bước vào đền cùng Tháp Bút, Đài Nghiên.
Năm 2013, đền Ngọc Sơn đã được xếp hạng là di tích non sông đặc biệt. Đây là điểm tham quan lôi cuốn mọi du khách khi cho Hà Nội. Được biết đến là trong những ngôi đền lừng danh linh thiêng của Hà thành, thường niên vẫn có không ít sĩ tử đến đây hành lễ trước kỳ thi.
Du khách hoàn toàn có thể tham quan, vãng cảnh, thỉnh mùi hương tại ngôi đền lừng danh này vào bất kỳ thời điểm như thế nào trong năm. Mặc dù nhiên, đầu xuân năm mới luôn là thời điểm lý tưởng nhất khi không khí du xuân ngập cả khắp phố phường. Lúc này, tín đồ dân hà nội đến đây thắp hương cầu nguyện năm mới mạnh khỏe, may mắn, thành công.
Đền open đón khách vào toàn bộ các ngày vào tuần. Từ thứ hai đến đồ vật 6, đền open từ 7 giờ sáng cho 6 giờ tối. Riêng máy 7 và chủ nhật, đền xuất hiện đến 9h tối để ship hàng khách tham quan. Du khách hoàn toàn có thể sắp xếp thời hạn và định kỳ trình hợp lý và phải chăng để ghẹ thăm đền.
Du khách vẫn chỉ cần mua vé khi qua Đắc Nguyệt Lâu. Nếu chỉ dừng tại cầu Thê Húc thì không cần mua vé. Giá vé được quy định không giống nhau cho từng đối tượng người sử dụng như sau:
Du khách phương xa ước ao đến đền Ngọc Sơn cần có vé máy cất cánh đi Hà Nội. Khi hạ cánh tại trường bay Nội Bài, du khách rất có thể đặt xe chuyển đón trường bay để vào nội thành. Du khách đến từ những tỉnh bởi xe khách rất có thể bắt xe cho bến xe Mỹ Đình hoặc bến xe cộ Gia Lâm.
Từ các địa điểm khác nhau trên Hà Nội, du khách hoàn toàn có thể đến đền bằng xe taxi, xe pháo công nghệ, xe ôm, xe pháo máy, xe buýt. Giả dụ đi xe buýt, du khách hoàn toàn có thể chọn con đường 36, 08, 31, 14 đều phải sở hữu lộ trình đi qua đền. Du khách cần lưu lại ý, cuối tuần thành phố vẫn cấm phương tiện lưu thông trên tuyến phố đi dạo Hồ Gươm. Du khách đến đây vào buổi tối cuối tuần cần để ý để chọn phương tiện và điểm dừng phù hợp.
Trải trải qua không ít lần xây, sửa, đổi tên và đại trùng tu cùng với nhiều biến hễ lịch sử, đền Ngọc Sơn vẫn giữ lại được bản vẽ xây dựng cổ kính. Từ bỏ cổng xung quanh đi vào, du khách sẽ nhận thấy bức tường với bảng rồng, bảng hổ với 2 câu đối nói đến việc học hành, thi cử.
Đi qua mong Thê Húc, du khách sẽ vào Đắc Nguyệt thọ (lầu hứng trăng). Lầu có phong cách thiết kế với mái vòm 2 tầng cùng với phù điêu gợn mây 4 góc. Bên trên Đắc Nguyệt Lâu tất cả hai tranh ảnh đắp nổi bao gồm bức Hoành Phi Long Mã Hà Đồ bên phải và bức Hoành Phi Thần Quy Lạc Thư mặt trái.
Đền Ngọc Sơn được thiết kế theo phong cách xây dựng theo lối bản vẽ xây dựng hình chữ Tam. Quần thể đền chủ yếu có ba nếp chính, từ ngoài vào trong có bái đường, trung mặt đường và hậu cung.
Bái mặt đường là khu vực hành lễ đầu tiên có đặt một mùi hương án lớn, phía hai bên có đôi chim anh. Trung con đường là chỗ thờ Văn Xương, quan lại Vũ và Lã Tổ đều là phần đông vị thần học vấn nổi tiếng. Hậu cung là địa điểm thờ trằn Hưng Đạo, vị anh hùng dân tộc đã cha lần đại win quân Nguyên Mông.
Phía nam giới đền gồm đình Trấn bố (đình chắn sóng) bao gồm kiến trúc hình vuông với 8 mái, mái nhị tầng gồm 8 cột kháng đỡ, bốn cột ngoài bởi đá, bốn cột trong bởi gỗ.
