1, Địa mẫu là ai?
Theo thiên hà Quan, trong thời kỳ Hỗn có khi chưa tồn tại Trời Đất, trong vũ trụ chỉ có một chất khí đương hỗn độn, mờ u ám và đen tối mịt, lặng lẽ âm thầm vô vi, thanh trược lếu láo hợp, cơ mà vô thuộc huyền diệu, hotline là Khí hư Vô (còn gọi là lỗi Vô đưa ra Khí tốt Tiên Thiên hỏng Vô chi Khí).
Bạn đang xem: Pháp thoại về diêu trì kim mẫu
Khí lỗi Vô ấy lần lần ngưng kết rồi nổ ra một tiếng thiệt lớn, sinh ra một khối Đại Linh Quang, cũng điện thoại tư vấn là Thái Cực, trọn lành trọn tốt, toàn tri toàn năng, thiên vươn lên là vạn hóa, rất nhiều vô cùng, quyền bính thống cả Càn khôn Vũ trụ.
Vũ trụ tự đây bắt đầu có một ngôi Thái Cực, duy nhứt, với Đấng Thống quản ấy được điện thoại tư vấn là Ngọc chúa thượng Đế mà họ thường call là Đức Chí Tôn.
Đức Chí Tôn phân Thái cực ra Lưỡng Nghi : Dương Quang với Âm Quang. Đức Chí Tôn chưởng quản Khí Dương Quang, còn Khí Âm Quang chưa tồn tại ai chưởng quản, do Càn khôn Vũ trụ lúc bấy giờ chỉ có một mình Đức Chí Tôn mà thôi. Đức Chí Tôn mới hóa thân ra Đức Phật mẫu để chưởng cai quản Khí Âm Quang.
Vậy, xuất phát của Đức Phật Mẫu là 1 hóa thân đầu tiên của Đức Chí Tôn để làm chủ Khí Âm Quang, nuốm phân nửa quyền lực tối cao của Đức Chí Tôn và luôn luôn luôn tùng theo mạng lệnh của Đức Chí Tôn.
Vũ trụ tiếp đây đã bao gồm 2 khối hóa học khí đẩy đà là Dương Quang và Âm Quang, và có 2 Đấng đầu tiên cầm quyền Càn khôn ngoài hành tinh là Đức Chí Tôn và người mẹ Phật Mẫu.
Sau đó, Đức Phật chủng loại vâng lệnh Đức Chí Tôn, thâu lằn sanh quang của ngôi Thái Cực, rồi đem Âm quang quẻ phối phù hợp với Dương quang đãng để chế tạo hóa ra các từng Trời, các quả Tinh ước và các Địa cầu, tạo thành Càn khôn Vũ trụ.
Tiếp theo, Đức Phật Mẫu chế tạo hóa ra Vạn linh vị trí cõi thiêng liêng Vô hình. (Vạn linh gồm đủ chén bát hồn : Kim thạch hồn, Thảo mộc hồn, Thú cố hồn, Nhơn hồn, Thần hồn, Thánh hồn, Tiên hồn, Phật hồn).
Rồi Đức Phật chủng loại lại cho Vạn linh đầu kiếp xuống các Địa mong tạo thành Vạn vật, tức là Chúng sanh. (Chúng sanh gồm : Kim thạch, Thảo mộc, Thú cầm, Nhơn loại).
Đức Phật chủng loại được nhân loại tôn xưng bằng nhiều danh từ không giống nhau, tùy theo tín ngưỡng tôn giáo, dân tộc bản địa và địa phương, nhắc ra như dưới đây :
– Đức Phật Mẫu, vày là chị em thiêng liêng của toàn cả Vạn linh và bọn chúng sanh.
– Phật Diêu Trì Địa Mẫu vị Đức Phật chủng loại ngự tại Diêu Trì Cung.
– Kim Bàn Phật Mẫu, vày Đức Phật mẫu mã chưởng cai quản Kim Bàn nơi Diêu Trì Cung.
– Cửu Thiên Huyền Nữ, vì chưng Đức Phật chủng loại rất huyền diệu, ngự trên từng Trời tạo ra Hóa Thiên là từng sản phẩm công nghệ 9 trong Cửu Trùng Thiên.
Cách thờ mẹ Diêu Trì Kim chủng loại thường được tổ chức vào ngày 18 tháng 7 hàng năm. Vậy Diêu Trì Kim chủng loại – Phật mẫu Diêu Trì – ngài là ai? biểu tượng Diêu Trì Kim mẫu mã – Phật chủng loại Diêu Trì có ý nghĩa gì? họ cùng khám phá ngay dưới đây.
Mẹ Diêu Trì Kim mẫu là ai?
Trước khi tò mò cách thờ người mẹ Diêu Trì, thì họ cần nắm rõ nguồn gốc:
Kim Mẫu: là từ nói tắt của danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, tức thị Đức Phật mẫu chưởng quản lí Kim Bàn nơi Diêu Trì Cung. Kim Bàn xuất xắc Kim bể là vị trí Đức Phật chủng loại chứa những nguyên hóa học để tạo nên chơn thần cho vạn linh.
Kim: – Vàng, vua chủng loại kim. – màu sắc vàng. – Quí báu như vàng. – chi phí bạc. Mẫu: Mẹ.
Xem thêm: Đọc Một Cuốn Sách Mỗi Ngày 1 Cuốn Sách, Mỗi Ngày 1 Cuốn Sách (Vtv1)
Kim mẫu mã là nói tắt danh hiệu: Kim Bàn Phật Mẫu, là Đức Đại trường đoản cú Mẫu địa điểm cõi thiêng liêng.
* Diêu Trì Kim mẫu mã là Đức Phật chủng loại chưởng quản Kim Bàn chỗ Diêu Trì Cung.
* Phật mẫu Diêu Trì là Đức Phật chủng loại ở Diêu Trì Cung.
Đây là hai thương hiệu của Đức Phật Mẫu.
Chữ Trì nghĩa là ao nước, giỏi là hồ nước nước.
Hai chữ Diêu Trì hiệp lại có nghĩa là : Ao xuất xắc hồ nước, vào đó có tương đối nhiều ngọc quí báu. Đây tức là một cảnh trí, một cung điện, ở trên một chót núi Hi-mã-lạp-nhã (Himalaya), làm cho ranh giới giữa nước An Độ cùng nước Trung Hoa, điện thoại tư vấn tên núi là Côn Lôn. Ai có coi truyện thần tiên thì biết đó là chỗ Ngọc Đế ngự và nhiều vị Đại Tiên tu luyện.
Chữ Kim là vàng, cũng có nghĩa là các loại kim, như bạc, đồng, chì, sắt . . .thuộc về Tây phương. Theo chén quái hậu thiên (Lạc thơ), Kim nầy sinh hoạt ngôi Đoài, mà lại Đoài là Âm kim.
Chữ chủng loại là mẹ, là nhà tể, ở trong về hữu hình. Như cuốn Đạo Đức kinh nói: “Hữu danh, vạn vật đưa ra mẫu.”, tức thị chừng Đạo tất cả hình, bao gồm tên, Nó là bà mẹ sanh muôn vật.
Người ta thường hiểu chữ “mẫu” theo nghĩa thông thường, là người bầy bà sinh con, nên được gọi Đức Diêu Trì Kim chủng loại là Bà Tây vương vãi Mẫu.
Cách thờ chị em Diêu Trì
Đức Hộ Pháp dạy đắp tượng thờ Đức Phật chủng loại và Cửu vị Tiên Nương địa điểm Báo Ân Từ, biện pháp thờ người mẹ Diêu Trì như sau:
1. Trước hết là chơn dung Đức Phật mẫu (ĐPM) cỡi thanh loan, có nghĩa là con chim loan màu xanh2. Kế đắp 9 pho tượng của Cửu vị Tiên Nương.3. Đắp thêm 4 pho tượng của 4 nữ nhạc theo hầu ĐPM.4. Pho tượng ông Đông Phương Sóc quì bưng bằng hai tay một chiếc dĩa nâng lên khỏi đầu, trên dĩa bao gồm 4 trái đào Tiên do ĐPM ban tặng. Ông Đông Phương Sóc quì mặt hữu ĐPM.5. Pho tượng Đức cao thượng Phẩm quì trước sảnh Hoa Điện.Trong khuôn tượng, đắp lên một cảnh chùa cổ tự, hình trạng xưa call là Hoa Điện.
Đáng lẽ chế tác hình Hớn Võ Đế, nhưng vì chưng đời Hớn Võ Đế đến thời điểm này quá xa thẳm, lại nữa, nguyên căn của Hớn Võ Đế là chơn linh Hớn bình thường Ly trong chén bát Tiên giáng phàm. Nay là thời Hạ nguơn Tam Chuyển, cách qua Thượng nguơn Tứ Chuyển, chén Tiên lãnh lịnh giáng phàm làm soái tướng cho Đức Chí Tôn mở Đạo, Đức cao thượng Phẩm chính là chơn linh Hớn tầm thường Ly giáng phàm kỳ nầy, phải tạo hình Đức cao thượng Phẩm nắm vào chỗ Hớn Võ Đế thì thuận hơn.”
Phật mẫu là Đấng núm Cơ sinh hóa, nắm quyền Chí Tôn, đứng ra thâu cả Thập Thiên can đem hiệp cùng với Thập nhị Địa bỏ ra mà tạo cho vạn vật. địa điểm Cung Diêu Trì là nơi khiến cho chơn thần cùng thể xác kia vậy.
Diêu Trì Cung là hoàng cung bằng ngọc diêu ở mặt Ao Thất bửu, chớ chẳng đưa ra lạ. Ngọc tượng trưng cho việc quí giá, còn Diêu là hóa học hơi kết tụ nhưng thành.
Dưới quyền của Phật Mẫu bao gồm Cửu Tiên Nương trông nom về cơ Giáo hóa cho vạn linh, còn ngoài ra có hằng hà sa số Phật chăm nom về cơ Phổ độ nhưng mà Quan Âm bồ Tát là Đấng cầm đầu.
Với thông tin mà chúng tôi share trên đây hi vọng rằng chúng ta đã nắm rõ hơn về cách thờ chị em Diêu Trì. Nên hình tướng tá của bà bầu là thiên thay đổi vạn hóa cần yếu nghĩ bàn, phụ thuộc vào tâm tưởng của những con nhắm tới Mẹ như thế nào, thì chị em sẽ ứng hiện nay cho cân xứng theo ý niệm đó, cho nên Mẹ mới có nhiều hồng danh không giống nhau.
